不下山 · 双月刊 N0.6 :长期主义

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微信图片_20231113164938.png第六期壹心家双月刊纸媒10月已发行。本期主题专栏话题“长期主义”,我们邀约了八位在生活美学领域及艺术行业深耕已久的品牌创始人及艺术家共同分享他们在创业中的故事与体会,在链接精神与物质的探索中,为保持生活之美的恒久,他们在坚守与创新,也因此长期主义带来的诸多裨益,逐渐形成了有生命力与竞争力的核心价值。加入CASA全国美学空间联盟,获得纸媒全刊内容。






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“一山一味”是时间长河里留下的有限长期价值,一座山,一味美,是大自然给予不可替补的稀缺资源,是真正属于那座山独特之味,是品味这座山时光之味,是这茶山里茶树,空气,阳光,岩土,花果,清泉万般之味,更是先辈们长期而又曲折和茶的沟通,带来的现今我们感受到的百年古树茶的愉悦之味。


资源越稀缺,价值越高,护城河越深,则越具有长期性,越能穿越周期的就是不下山茶王地,我们是守茶人,亦是护茶人,守护这片自然带给我们的,先辈传承下来的古老茶园长期之美。









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在茶生活领域,长期主义需要建立在专业性的基础上,只有通过不断的技术创新和能力提升,持续为用户创造价值,得以被用户追随,才会形成有效的长期价值。万仟堂将品牌定位为“茶器专家”,并建立大量的专业化体系,聚焦在“让茶生活更美好”这件事上。尤其强调用工业设计替代工艺设计,通过原创设计,为用户创造价值。


“茶生活”本质是泛家居生活形态,茶器专家定位的本质是从艺术跨界到技术,用现代设计的科学手段,重新定义传统陶器的审美价值,强调用“专业产品”+“专业服务”为用户提供解决方案。比如在技术上的攻关,我们要创新,就会不断对一些技术进行高难度的挑战,在挑战当中尝到很多的苦头,也会收获甜头,这个过程中我们更笃定了对这份事业的热爱。









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长期主义是一个平台,是时间的朋友。时间创造了问题,时间也让一切自有答案,时间便是战略的一部分。让一个人的情怀变成更多人的共创,一群人的热爱变成更多人的追求;长期主义是一种克制,要把短期的商业盈利化身成更长远的可持续发展,因为,在更遥远的地方还有着更完美的存在。他们不关心长期主义到底有多长,他们只看理想的路有多远;长期主义是一种包容,更多元的人群汇集到一起,相互碰撞和激发,这种来自用户的情感合流,是一个品牌穿越经济周期的力量;长期主义也是一种修行。在这个人人都在谈生活方式的时代,一个个成功的文旅品牌,背后其实是不同人群对于美好的向往和表达。不去刻意取悦,而只是启发和唤醒,因为成功的文旅从来不是“赶最好的市场”,而是微微有些逆潮流地去“做最好的自己”;长期主义是一种生命心态,持续拥抱年轻,有时候这种年轻甚至与年龄无关,而是永远好奇、永远热泪盈眶、永远在路上。









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有关“长期主义者的速胜”这一观念,持久性和阶段性成果二者的确是缺一不可,持久性有助于产业的长远发展,不断提升进步,而阶段性成果也正恰恰证明产业的可持续发展是必要的。


生活美学领域产业在未来也将是会受到重视和发展,其涉及到的领域之广,在各行各业的消费产业中具备了动态且多维的联动发展可行性。未来,生活美学也是需要面向大众,成为他们的生活需要,成为连接精神世界与物质世界的通道,实现经济、审美和文化的协调性发展。









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真正有生命力的中国设计,是植根于中华优秀传统文化的设计,要超越“形”的借鉴,做到“意”的延伸。只有把中国传统文化吃透了、消化了,才能传达并彰显中国文化内核的智慧与哲学。我希望通过服装为载体,传递人与自然的关系,建联起人与自然的共情,正如见萩品牌的 slogan——“树生萩长,万物有灵,随喜生活,方知其境”——从大自然中汲取生命的能量与美感,使设计的理念回归造物的根本。


我一直与团队强调:“我们不只是做一件衣服。”在历年的形象主题里,见萩都在尝试以不同的维度传递一种属于中国的内在精神,我们从历史文博中汲取养分,经由设计转化与时尚创新,打造并推出了致敬自然天地的《自然生长的温柔与坚韧 》;《恣意云水间》系列见萩则着眼天地,致敬宋代,在自然万物中找寻安顿生命 的力量;《大隐》系列见萩则回望魏晋,以魏晋风度为灵感,在入世与归隐、兼济 与独善对立统一的矛盾语境里,找寻大隐于市的隐逸之道......当你穿上见萩香云纱的服装,通过与面料的对话,你会了解它背后深厚的人文故事与人文历史,和蕴含其中的中国文化及崇尚自然的哲学思想。









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长期主义应该就是一种生活的体验和生活的态度,因为你对于某一项领域或者行业足够的喜欢,极度热爱,你就会它作为你生命中的一部分。当兴趣、爱好、生活三者融合到一起的时候,就可以达到长期主义的状态。


宋洋美术馆现在做了 17 年,对于我来说唯一不变得就是变化。虽然美术馆已经经历了四个经济周期的增长和衰退,但我们其实是抱着一种长期主义的方式,用人的一生或者说自己的生命在做艺术。所以我认为中国的未来在短期之内,一定真正能够在国际上创立出一种全新的表达,就像是村上隆、草间弥生那样能够在国际上,打破传统,呈现全新的美学方式,就像是欧美的很多潮流品牌和奢侈品一样,未来中国一定会有这样长期主义的商业内容和商业品牌出现,我希望宋洋美术馆是其中的一个。









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记不得是哪个民族的谚语:耐心等来玫瑰,倒是时不时地激励着自己,因为有些作品的创作过程,无疑是对心力的巨大考验。放弃轻而易举,但玫瑰一定是等不到了。


《借花献佛》这件作品,长度是 3.8 米,采用了极为坚硬的耐候钢材料,出于对榫卯结构的偏爱,我的基本构想是用钢条的形式、用纵横交错的方式将涅槃卧佛的形状构建出来……耐候钢原材料的价格不菲,断断没有半途而废的可能,那就硬着头皮往前做吧。先把所有弯曲的钢条一根根敲直,就进入了焊接阶段。图纸有 200 多张,有点横看成岭侧成峰的意思,密密麻麻标注着各种尺寸。考验耐心的时候来了,每一根钢条要找到确切的位置,然后与前一根牢牢地焊接在一起。每日的进展缓慢,但任何事物在长期主义的坚韧下,一定会在某一刻绽放光芒。









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民宿本身就是长期主义,装修经年,回报很慢,你还得做好服务和品牌,才能慢慢收回投入。如果你不是长期主义,就不会可持续,也就会一地鸡毛。我看多了这个行业的投机者,冲着想捞一把而来,却大多把从其他行业赚来的钱填进了不浅的窟窿。在民宿这个小小的行业,靠小聪明不灵,唯有长期主义,一般人所谓的「情怀」,才能见到云霞满天的那一日。所谓的长期主义,就是一个可持续的行业,需要持续地坚持。在我看来,沉得下心来做一件事,是长期主义者必备的心态。






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